传承之道丨Duang、Duang、Duang......集章有多快乐？没想到古人也好这口

上期很多朋友分享了

留住博物馆看展记忆的方式

手绘、拍照、小视频......

要说深博君最爱的

必须是收集展览印章啦~

这些独一无二的印章里

有没有你的看展记忆呢？

Duang

真不错

 微博：@萱apple300

“传承之道”系列展览的章

你集到了几个？

要说印章狂热者

明清时期的文人有过之而无不及

今天，带你们体验一下

“古代集章人”的快乐！

明

清

文

人

美

术

创

作

的

世

俗

特

征

明清时期，标举真情、解放天性的世风吹向了美术创作领域，文人画表现出强烈的个性化特征。唐志契用“我”的性情来阐释山水画理论，认为“水性即我性，水情即我情”。徐渭更是强烈地主张要顺应人的自然天性并融贯到艺术实践中。清代朱耷刚直狷介、傲岸不羁的倔强天性在其所绘的怪诞奇崛的鱼鸟之中尽现。

商业性是明清文人画的另一个世俗化表现。社会上逐渐形成一个职业文人画家群体，其绘画具有明显的商业特点，符合平民阶层审美取向，热衷于描写市井生活。

十

竹

斋

“

二

谱

”

十竹斋是胡正言定居南京时的斋名，也是他的书坊名。十竹斋在明天启年间，经营业务涉及制笺、印画、刻章、初版图集，商务繁荣。《十竹斋书画谱》《十竹斋笺谱》正是清代文人美术产品受商业文化影响的重要代表。

“十竹斋二谱”在制版技术上，成功运用了“拱花”“饾版”技法，把中国版画艺术和套版印刷技术推向了一个新的高峰，有里程碑的意义。正是由于“拱花”“饾版”技法的成熟运用，加上胡正言本身的审美情趣与审美高度，决定了二谱的品质高度，也让此书影响极广，问世后被大量翻印出售，甚至流于海外。

十竹斋书画谱

 〔明〕胡正言编

日本明治十一年本 不分卷

此书为我国历史上第一部中国画彩色套印画册，分书画、竹、墨华、石、翎毛、梅、兰、果八谱。书中图画使用的“拱花”“饾版”的技法，“饾版”印刷，是按照彩绘原稿的色彩、明暗，分别刻出许多块板，依照原稿画面进行套印或叠印，可以印出类似水墨画的效果。

“拱花”印刷则是将纸直接覆盖在刻好图案的无色印版上，直接压制，使纸面产生印痕。这种方式很适合用来呈现水墨画中的流水、白云、鸟类羽毛等。这套技术在清代中期以后称为木板水印，一直沿用至今。此本是以清嘉庆二十二年芥子园刻本为底本，日本明治十一年重刊。

芥

子

园

画

传

芥子园画传

〔清〕 五卷 1函5册

清康熙十八年 五卷

《芥子园画传》全书有四集，共二十一卷。书中对绘画中的各个景物、人物拆解并说明绘画方法，同时列举不同的绘画方式，为后世奉为中国画的绘画教科书。画传是王氏兄弟（王概、王耆、王臬）应李渔、沈心友之邀，根据明画家李流芳的课徒稿补绘，后由李渔、沈心友出资完成刊印。

飞鸿堂印谱

〔清〕汪启淑编

清乾隆原章钤印本 四〇卷

此书为中国印学史上最著名“三堂印谱”之一，初集成书于清朝乾隆十年。此书为墨刻序跋线框释文原章钤印本，汇集明清三百余位篆刻家作品，共四千方。

此本为清乾隆原章钤印本，此本不仅有多个汪氏自印，且有多个“查莹章”“慧海楼藏书印”“映山父”“查氏映山珍藏圆藉印”等藏章，可见为清乾隆时浙江海宁籍藏书家查莹家藏。

集古印谱

佚名

明拓季振宜、袁吁尊旧藏本 不分卷

此印谱不知何氏所拓，共集七百四十四方古印，有明末清初季振宜、袁吁尊藏印，推为明拓印本。清末民初为吴辟疆收藏，吴氏作考证文章手写于书前。

明

代

墨

谱

方氏墨谱

 〔明〕方于鲁辑

明万历美荫堂刻本 六卷

墨谱是当时墨商出于商业竞争和赢得声誉的需要，汇编文人书房所用墨块装饰图案的集成谱录。具有装饰欣赏和广告宣传的双重意义。明代中叶以后商品经济兴盛，刺激了制墨业的商业竞争。墨质上的竞争延伸到墨的外饰上，墨锭装饰图案内容大为丰富，出现了市井题材元素。墨肆主人程君房和方于鲁分别出版《程氏墨苑》和《方氏墨谱》，为墨谱中影响最大者。

《方氏墨谱》由方于鲁编辑，丁云鹏、吴廷羽、俞仲康绘图，黄德时、黄德懋等镌刻，有“国宝、国华、博古、博物、法宝、鸿宝”等六卷，涉及到人物、动物、神化、传说、历史等内容，形文毕陈，图咏并载，共收录墨型共三百八十品，绘图三百九十三幅。

好家伙！

古人集章居然都能出书！

盖了=看了？

集章的快乐你是否有同款

跟古人一样在书中盖戳的

有同款吗，在线等

悄悄告诉你们：

有个新章已经在深博等你了哦~

小本本准备好了吗？

展览时间：2022年7月29日-10月30日

展览地点：深圳博物馆古代艺术馆（同心路6号）第一、二专题展厅

*本期封面：

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